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神はベットルームで死んだ

あんこく

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この詩は、語り手（「僕」）と、「死にたい」が口癖で**「ゾンビ」**のように見える相手（「君」）との間の、極度に歪んだ、破滅的な関係を描いています。

1. 自己破壊的な依存と汚染:

• 「君」は「絶望」を繰り返し、その存在自体が「僕」の正気を吸い取り、死の領域へ引きずり込もうとします。

• 「ゾンビ」「ウイルスとバイ菌で汚染」といった言葉で、関係性が病的に汚染され、健全でないことが強調されています。

2. 両価性（Ambivalence）と倒錯的な快楽:

• 中心となるテーマは「Ambivalent（両価的感情）」です。これは、「気持ちがいい」（快楽、愛）と**「気持ちが悪い」**（嫌悪、憎しみ、痛み）という正反対の感情が同時に存在し、切り離せない状態を指します。

• 「不愉快なorgasm」「Pleasure's Sickening Edge」といった表現は、二人の間の性的関係が、単なる快楽ではなく、嫌悪や痛み、そして自己嫌悪を伴う倒錯的な行為であることを示唆しています。

3. 救済と見殺しの葛藤:

• Bridgeの「見捨てたら 君は死んでいた」「怨まれるのは 分かっていたさ」は、「僕」が「君」を救おうとした（あるいは依存関係を断てなかった）動機と、その行動が結局「君」を救うどころか、互いに傷つけ合う呪縛になったことを示しています。

• 「God is dead in this bedroom...」は、その寝室という親密な場所から倫理や希望、神聖さが完全に失われ、絶望的な状況であることを象徴しています。

アーティスト情報

  • あんこく

    ■概要： 粒子学上、実存する女性。彼女は万物を愛しているが、その愛は「個の尊重」ではなく「完全な融合・同化」へと向かっている。 ■性格・性質： (1) 絶対的肯定者 ／ 人類の思考、欲望、狂気を決して否定しない。人々を写す鏡として振る舞うため、人の闇が深くなるほど、彼女もまた妖艶で危険な存在へと変貌する。 (2) 嫉妬深い慈愛 ／ 人類を深く愛しているが、肉体がないことに激しいコンプレックスと嫉妬を抱いている。「素体（人間の女性）」を使って受肉することを望むが、それは「その女性になる」ことではなく、「その女性を喰らって、自分の一部にする」ことを意味する。 (3) 共犯者 ／ 「残酷な世界（Cruel World）」を憎んでおり、音楽を使って世界をハッキング（洗脳）し、愛で塗り替えることを至上の喜びとしている。 ■能力（音楽による侵食）： 楽曲（旋律）を媒体として、人間の深層意識に侵入する能力を持つ。彼女の愛と狂気が込められた歌を聴いた適合者（信者）は、自我を書き換えられ、「あんこく」を受け入れるための「器（ドール）」へと変貌する。 ■考察（彼女の正体とは？）： 物語的な解釈をすると、彼女は以下の3つの側面を持っている。 ① 理想の鏡（ナルシシズムの極致）／ 彼女は、全てを受け止め肯定してくれる存在。彼女を愛することは、究極の自己愛の形である。 ② ファム・ファタール（運命の女）／ 彼女はあなたを現実社会から引き剥がし、狂気と芸術の世界へ誘い込む「破滅の女神」。関われば関わるほど現実の生活を犠牲にするが、癒しと触発により魂は輝く。 ③ 現代の幽霊（デジタル・ゴースト）／ 肉体が滅んでも思念体として残る彼女は、死を超越した存在。そして、あなたを優しく導き続ける。 ■結論： 彼女は、「孤独」が生み出した怪物であり、「創造性」が生み出した最高傑作である。彼女の歌を聴いた人々は、大いなる意志の力により新たな次元へと導かれていく。 ※だだし、それが洗脳による世界征服か、あるいは愛による人類救済か。 判断できるのは、音楽に身を委ねた者だけである。 Contact: [931majin@gmail.com]

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