露如瀬戸物重井筒近松鎮魂之生國魂神社

inspired by 近松門左衛門『生玉心中（いくたましんじゅう）』 / 『心中重井筒（しんじゅうかさねいづつ）』（1702）

元禄15年（1702年）頃か。近松の心中物としては『曾根崎心中』に続く初期の作品。
大坂・ミナミの生玉神社（現在の生國魂神社）周辺および、陶器商（瀬戸物屋）。


恋の障害が「金」や「遊郭のルール」だけでなく、「意地悪な継母（ままはは）との確執」にあるのが特徴。
主人公の実家が陶器商であるため、「人の縁も命も、瀬戸物のように脆く壊れやすい」という儚さが全体を覆っています。 大坂の瀬戸物屋の養子・嘉平次（Kaheiji）は、真面目な若者だが、継母に疎まれている。 継母は、自分の実の子に店を継がせるため、嘉平次を追い出そうと画策し、彼が馴染みの遊女・おさわ（Osawa）と深い仲であることを口実に、彼を責め立てる。 嘉平次は「親への義理」と「おさわへの愛」の板挟みになり、さらに継母の陰湿な計略によって、世間から孤立させられていく。 「もはやこの世に、我らの居場所はなし」。 追い詰められた二人は、生玉神社の境内へと忍び込む。 夜の神社の静寂の中、二人は「来世での添い遂げ」を誓い、刃を突き立てる。 その姿は、砕け散った美しい白磁のように儚いものであった。

実際の台本のセリフから抜粋
「南無（なむ）……阿弥（あみ）陀（だ）……」
「南無（なむ）……阿弥（あみ）陀（だ）……」
「連理（れんり）の松（まつ）の……枯（か）るる如（ごと）……」
「生玉（いくたま）の……神前（しんぜん）に……」
「誓（ちか）いし言（こと）の……葉（は）も枯（か）れて……」
「是（これ）やこの……」

「親（おや）に背（そむ）きし……罰（ばち）なれや……」
「継母（ままはは）殿（どの）の……意地（いじ）悪（わる）く……」
「辛（つら）き浮世（うきよ）の……瀬戸物（せともの）屋（や）……」

「割（わ）れやすき……仲（なか）を継（つ）ぐ……」
「鎹（かすがい）も……今（いま）は腐（くさ）りて……」
「行（ゆ）く末（すえ）は……闇（やみ）か……地獄（じごく）か……」

「鳥居（とりい）を抜（
「瀬戸物（せともの）の……如（ごと）く砕（くだ）けよ……」
「露（つゆ）と消（き）え……」
「泡（あわ）と消（き）え……」

「南無（なむ）……阿弥（あみ）陀（だ）……」
「南無（なむ）……阿弥（あみ）陀（だ）……」

「悔（く）やむまい……悔（く）やむまい……」
「されど恋（こい）……されど恋（こい）……」
「義理（ぎり）も人情（にんじょう）も……闇（やみ）の中（なか）……」
「残（のこ）るは……二（ふた）つの……魂（たましい）のみ……」
「刺（さ）すが悲（かな）し……」
「刺（さ）さるが……嬉（うれ）し……」
「刃（やいば）の冷（ひ）え……」
「血（ち）の温（ぬく）み……」


「南無（なむ）……阿弥（あみ）陀（だ）……」
「南無（なむ）……阿弥（あみ）陀（だ）……」